Иисус Христос наставляет

Во-первых, во сне имеется чувство равенства твоего достоинства Христу, что как бы обычным человекам, по учению Того же Христа, не свойственно. Ты по небу гуляешь, глядишь на всех сверху вниз - может быть, вера родила в тебе чувство превосходства над людьми. А не наоборот.

Во-вторых, сон вешает на тебя "неудобоносимое бремя". Как там у Достоевского - "чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей порознь". То есть слова о любви ко всем людям красивые, но когда попытаешься хотя бы на локтём в рёбра толкнувшего не раздражаться, вся твоя любовь к людям предстаёт перед тобой же во всей красе. То есть видно, что совет из сна - вещь, как минимум, достаточно сложная.

А в-третьих, это не совет. Это приказ. "Ты должна". И это тоже настораживает. А Христос приказов не давал - кто может вместить, тот вместит - он говорил, как лучше самому человеку , не ущемляя свободу человека.

И ещё, про характер этого приказа. Получается, что ты, невыполняя непосильное для обычного человека задание, отвергаешь выполнение слов Христа /из сна/. Поэтому, если войдёшь в доверие к этому сну (что Христос во сне - это реальный Христос), рискуешь вообще потерять всё - "я не могу ничего исполнять из того, что Он сказал во сне, так что мне и нечего стараться".  А для начала можно потренироваться на любви не ко всем, а всего-то на паре людей. На врагах своих личных, допустим.

В-четвертых. Чувственность сна. Вообще со-чувствовать даже человеческой чужой любви - это очень и очень сложное занятие. У меня лично в голове не укладывается, как это можно сделать, не имея собственной любви к объекту любви. Ты же претендуешь на охват любви Бога - Творца вселенной и всех страшных  и счастливых судеб. Мне показалось, что это "я чувствую" - это душевный отголосок какой-то, а не духовный. И более того, в силу озвученной невозможности по факту принять реальное чувство, основываешь его только на доверии авторитету личности сонного говорящего. 

Пятое. Самое сильное и самое неудобоносимое бремя. Принятая мысль о равенстве Христу рождает мысль о возможности полностью повторить его дела /а потом и превзойти Его?/. Хотя по факту незамутненного наблюдения в течении N-ного периода времени более 24 часов за собой можно заметить, что в реальности подражать-то во всём не удаётся, и что любое доброе дело обкрадывается елеем на душу "какой же я хороший".

Шестое. Страх. Сам факт его наличия, даже несмотря на лёгкость на душе, указывает на мутность "откровения". "Не бойся, мы тебя не больно зарежем". Думаю, что принятие сна за откровение конкретно отравит всю твою жизнь страхом до 33 лёт. Таких "позитивных" эффектов свыше, мне кажется, не спускается в силу той же любви к людям.

Такие есть соображения.

Вообще, если бы не ник, подумал что сон приснился какой-нибудь ранней Терезе Авильской ;)