Зыбучие пески

Прочитав все, не могу не высказаться.
Сначала скажу, что меня больше всего впечатлило. Это, безусловно, тотальность/идеальность и твое понимание этого. Абсолютно согласна, просто до сих пор не было подходящей терминологии. Все рассуждения как бы преследуют цель - поиски истины, а на самом деле просто проясняют и корректируют позицию говорящего человека (если он думающий, а не стереотипизованный). Но это так интересно! :) Я когда рассуждаю о чем либо с собой, замечаю, что во мне от какого знакомого мне человека. В таком случае каждый человек оставляет в тебе частичку себя, часто не сразу, а только через некоторое время ты понимаешь, откуда в тебе это. Еще это очень ярко проявляется во внутренних диалогах. Представляя на этот раз значимого для тебя человека (не сознательно, конечно, он просто всплывает), ты споришь с ним, обсуждаешь что либо. Есть такая гипотеза, что чем больше человек стремится к саморазвитию, тем больше у него в интропространстве людей представлено.
Насчет сумасшествия. Я специально не писала раньше об адекватности, так как не считаю это мерилом нормы. Вот что такое нормальный человек? Это средний, серый, ничего особенного из себя не представляющий. Он безусловно адекватен. К нему мы должны стремиться? Тогда я за ненормальность. Я связываю настоящее сумасшествие с бессознательным. Самоубийство - тоже разное. Есть сознательный выбор в результате кризисной ситуации, а есть стремление к смерти Фрейда (это навязчивое желание умереть, неоднократные попытки самоубийства, если с первого раза случайно не получилось), есть еще правда фанатизм (т.е. вера во что-то, включаю сюда же и самураев, различные секты). Я так понимаю, что Фрейд здесь особо не приветствуется, но само бессознательное - это огромная сила, энергия, и куда она может быть направлена, никто не знает (это про навязчивое желание умереть).
Есть такое психологическое понятие - конгруэнтность. green писал об адекватности к самому себе. Это невозможно, так как на себя направлено. А вот конгруэнтность возможна. Это соответствие твоего внешнего внутреннему. И это на мой взгляд здорово. А высокоорганизованные люди не будут писать в метро. :)

Прости, вчера торопилась, поэтому написала неправильное выражение. Уточню.
Адекватность по отношению к самому себе, на мой взгляд, невозможна. Так как без внутреннего спора с самим собой невозможно себя познавать (а это процесс бесконечный). Да и вообще неудачный термин. Адекватность подразумевает вектор, направление. Есть такое понятие - самопринятие. Т.е. я  принимаю себя таким, какой я есть. Есть еще самоотношение. В данном случае присходит оценка, какой я, как я сделал, здесь можно осознавать что ты, допустим, раздражительный, но принимать себя таким.
Насчет конгруэнтности. Это конечно же соответствие внутреннего внешнему. Т.е. выстраивание своей жизни , своего поведения таким образом, что это соответствует твоей внутренней сути. Не театр с бесконечной сменой масок, а вот она я, я такая, у меня мой круг друзей, которых я сама выбрала, у меня работа, которая нравится мне, пусть она не настолько денежная (или наоборот, мне нравится моя работа, так как она денежная). Т. е. ты ведешь себя с разными людьми похожим образом. Ты не надеваешь одну маску с начальником, другую с подчиненным, третью с одним другом, четвертую - с другим. Т.е. это стремление к внутренней сути, понимаешь?  И живешь ты с этой сутью всегда, а не только ночью в постели, когда все спят. Конечно, конгруэнтность, это тоже идеальное/тотальное.
Спасибо за ссылку!